就断定此子将来必成大业,于是到杨府做了十三年兼职奶妈,可谓是佛法普渡从娃娃抓起。
后来杨坚得了天下,感念智仙女尼的抚育之恩,在位期间大力弘扬佛法,广建佛寺,天下观宇,十之七八是佛家。
佛家的风光一时无二。
可好景不长,隋帝国是个短命皇朝,上台的李唐王朝既然是推翻隋朝上台,自然不会选佛家,干脆自命老子李耳后人。
这道家和李唐王朝的关系又更近了一层,佛家的处境自然变的艰难起来。
武德九年,唐高祖明文下诏确定了三教排序,道为先,儒次之,佛最后。并且大幅度缩减了佛家寺宇僧人的规模和人数。
没法改变李渊的决定,佛家便把眼光放到了下一任帝国接班人身上。
想着重现当初智仙女尼的传奇,佛门干脆押宝李建成。
不对,当初李建成是太子,而且李建成其实真不比李世民差。
唯一没想到的,仅仅只是没李世民有决断,没李世民那么狠。
敢破釜沉舟,亲兄弟都杀。
所以当时佛家根本算不上押宝,而是梭哈。
李建成甚至有个法名叫‘毗沙门’,随后宣武门之变,结局自然不用说了。
而看到机会的道士们,则主动上书说,宣武门当日发现‘大白天出现了太白经天’的异象。
所谓太白经天,就是金星凌日,小日食而已。
但日食出现,就代表着‘天下革,民更王’。
算是给了血腥宣武门之变,添加了正大光冕、理所当然的说辞。
贞观二年,佛家反击,一个叫陈玄奘的和尚请求公费组织去天竺取经时,却直接被李世民简单粗暴地拒绝了。
最关键的是,当初想效仿智仙女尼的法琳法师,居然还不死心。
不仅和道家大打嘴皮子,还在文章里公然的说,大唐李氏的祖先不是官方所说的陇西李氏,而是来自塞外的阴山李氏,属于五胡,和老子李耳八杆子没关系。
敢质疑李唐皇帝家的家谱,等于破坏李唐立国根基,这不是找死嘛。
可惜石仲魁直到贞观五年,才从华山别院,举家去了长安城。
要不然,佛家此时的处境,肯定会更加艰难。
李世民听了道士的小报告后,果然大怒。
暗道自己刚做皇帝,俗事太多,都不打算秋后算账了,你法琳和尚倒好,竟然敢一而再,再而三的挑衅,还主动送把柄上门。
立即派人把法琳和尚抓起来打进天牢,并且发话了,你法琳和尚不是得道高僧吗?
我也不欺负你,给你七天的时间,让你向你们的观音菩萨祷求,七天之后凌迟处死,看观音是否赐你金刚不坏之身。
结局自然不用说,法琳这个凡人和尚自己没抗住,都不用菩萨相救。
噗通就跪在李世民面前,说什么‘贫僧这七天天天念的的不是菩萨,而是陛下,在大唐,您就是菩萨。’
可见这和尚一开始就不是什么坚定信仰者,心里求的全是权利和利益。
搞得李世民举起的刀斧,反倒不好下手了,最后饶了法琳一命,流放边地。
有这经历,就知道西方教为何非要逼着李世民去游地府了。
实在是整个大唐,真缺少佛家大兴的基础。
但李世民又不傻,回来之后仔细想了好几天,哪里不知道自己被人算计了。
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