楚尧恍然,“果然是南朝墓啊。”
二月红微微点头,“历史上能如此崇尚礼乐的也只有南齐了。”
实际上南朝并非一个朝代,而是贯穿了四个国家,分别是宋,齐,梁,陈。
其中齐国的思想,便是把乐作为一种和谐社会情绪,维持社会秩序,纯化风俗民情的重要手段。
楚尧回忆隋书《地理志》道,“齐国鼓瑟弹琴形成了传统习俗,临淄其民无不弹琴击筑,
齐城内外,有多处筑台供君王游玩赏乐,甚至有些君王和相卿都是著名音乐家,如威王善弹琴,宣王通鼓乐。”
不过,
南朝竟有人将墓建在此地,实在奇怪。
楚尧问二月红,“你随张启山两次下矿,难道就没有进过这里?”
二月红摇头,“从未见过,即便是在家中先辈遗书中也未有提及南朝之事。”
楚尧沉吟,该不会是南朝时就有人洞悉了青乌子的秘密吧?
瞧着壁画上一幅幅礼乐昌盛的景象,楚尧越发觉得有这种可能。
这时狐仙指着前面一副石刻道,“公子,这幅壁画雕刻到一半就断了。”
楚尧扫了一眼,然后向更前方看去,
并非前面那副画断了,而是整面墓墙的壁画突然在那里停了。
奇怪,
难不成这藏尸殿建了一半就停工了?
二月红走到对面,去检查其它墙壁,片刻后走回,神色古怪道,“另外三面墙壁也是如此。”
楚尧反问,“这种情况你之前遇到过吗?”
二月红摇头,“从未见过。”
同时目光扫过四周道,“看这里的规模,必是皇室成员才配得上,怎么会有陵墓建到一半就停工的情况发生呢?”
这时狐仙开口,“有没有可能是正赶上皇朝覆灭,或者成了政治阴谋的牺牲品?”
楚尧点头,“极有肯能。”
要知道这宫帏庙堂之间的明争暗斗,多半是不可轻易对人言的。
历史上多少皇孙贵胄不是说病逝就病逝,说失踪就失踪么,
弄死了,该怎么埋就怎么埋,
对外随意拟一张通告,对天下有个差不多的交代也就完事了。
“走,去明堂瞧瞧这是哪个倒霉蛋。”
藏尸殿尽头有一扇石门,
石门之后就是明堂。
按古人下葬的布置,藏尸殿是一个陵墓的核心,明堂则次之。
古之帝王的明堂布局,完全遵循‘事死如事生’。
意思是说,死后也要和生前一样。
古人崇信人死之后,在阴间仍然过着类似阳间的生活,对待死者应该‘事死如事生’,因而陵墓的地上、地下建筑和随葬生活用品均应仿照世间。
文献记载,秦汉时代陵墓内设明堂收藏已故帝王的衣冠、用具,置宫人献食,犹如生时状况。
其中最有名的就属秦始皇陵,
其地宫中,上具天文,下具地理,以水银为百川江河大海,并用金银珍宝雕刻鸟兽树木,完全是人
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