第11章精化气人仙体
从德明峰回到洞府中的弥罗,心中的疑惑比起原先,不但没有减少,反而变得更多。
但他也清楚,此刻的自己,并没有能力去处理这些事情,他只能暂时压下心中的疑惑,按部就班的继续修行。
这一修行,弥罗立刻感受到【仙道·从九品妙有道人】带来的好处。
【与道有缘】、【妙有门人】、【松涛玄台】三个特性,都有对修行的加持,虽然在描述上都是小幅度,可三个特性叠加,效果同样显著。
并且特别是【与道有缘】和【妙有门人】这两个特性,前者提升道法悟性和理解能力,后者不但对妙有宗功法提供额外加成,本身还受妙有宗地界加持。
多重影响下,弥罗无论是采气的效率,还是身体对元气的承受能力、适应能力、吸收速度,都有明显的上升。
不严谨的说,弥罗一天的修行成果,都快比得上过去两天。
这么又修行了一个月的时间,弥罗经过一年多元气冲刷的身体,终于孕育出了第一缕本命元气,突破筑基境,正式步入炼精化气的行列,成为一名孕气境修士。
炼精化气虽然只是仙道修行的第二大境界,但生命形态已经出现了一定的变化。
像弥罗这样初入孕气境的修士,寿命也已超越了筑基一百八十年寿的极限,向着两百寿进军。
等到他本命元气将身体完全洗练一次,使形神更加完善,便能得到理论上的六甲子寿元。
日后本命元气进一步纯化,凝练玉液,再次洗练肉身,温养神魂,还能再得两甲子寿,达到四百八十寿的理论寿命。
若凝真成功,理论寿元更是长达六百四十年。
且从孕气境开始,对常人而言,绝大多数非常危险的毒素病害,对修士而言,已经不再具有生命威胁。
“按照《传道集》中记载,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,乃曰人仙。虽筑基是修行的第一个关卡,但本命元气凝聚,才知仙凡之别,也难怪过去炼精化气这一大境界,被人称之为人仙境。”
弥罗屈指一弹,一点明火浮现,四周无有丝毫元气波动,这是弥罗以自身本命元气作为燃料,点燃了这么一点火光,未曾牵引外部元气,受到转舟道体的加持并不多。
弥罗仔细感受一下体内的元气消耗,暗暗计算。
‘因为转舟道体,术法的消耗称不上大,但没有天地元气辅助,威力起码降低了三倍。并且只依靠个人元气催动术法,难以持久。也难怪不少人分不清筑基境和孕气境的区别,二者在术法威力上的表现,以及持续能力,还真没什么差别。’
弥罗松手,散去这点火光,默默搬运吐息,恢复刚才消耗,且不断培育自身元气。
孕气境的修行,说白了就是让本命元气在体内运转,逐渐更新炼
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