第570章地仙境
函夏仙道从炼己筑基开始,经过炼精化气、炼气化神、炼神还虚之后,以炼虚合道为终点。
其中能够留存在函夏大地之上的炼己筑基、炼精化气和炼气化神又能细分出调息、开脉、筑基、孕气、玉液、凝真、玄光、法相和天一九个境界
天一之上的炼神还虚便需要脱离函夏大地,前往天外天坐镇虚空。
这一过程,在函夏被称之为飞升。
而根据妙有宗上一代掌门德妙道人留下的信息,突破炼神还虚的方法有两个。
其一为升华元神,让自身法力核心同某种概念,或者某一方洞天福地相合,借助洞天福地以及相关概念的力量,对抗天外无边混乱,获得在天外虚空长久存在的基础能力。
其二为攒五行,炼形神,将自身肉身进一步纯化,铸就不死之身以及强大的元气消化能力,进而保证自身能够在极其恶劣的环境下,依旧正常生活。
这两条道路之中,对弥罗而言,最适合的自然是升华元神。
有着小王子赠送的记忆和感悟,祭天和最上功德带来的函夏地脉加持,以及伴生之宝中诸神名字的庇护,共同构建了弥罗不讲常理的元神。
按照当初诸神宫和太岳山神的说法,弥罗的本质在其凝聚从五品名字的时候,就已经带有了一定炼神还虚的特性。
如今这些力量都成为指引弥罗更进一步的推力,帮助他扫平前方一切阻碍。
可以说,对于此刻的弥罗而言,他需要在意的只有将自家法力核心寄托在何处,或者是寄托于哪种概念之上。
这时候,度厄真君开口:“帝君希望你不要将自身法力核心寄托于冥土概念,作为交换他允许你将自身法力核心寄托于函夏天之概念上。”
“古往今来何曾有这样的前例?”
弥罗摇头,他很清楚自己若是将法力核心寄托于函夏天之概念上,便可以持续都得到函夏天地的支持,扫清日后步入炼虚合道需要面对的一些问题,且自身对于函夏大地的掌控也会有所提升。
但正如弥罗所言,这件事情,从古至今就没有先例。
至于原因,莫过于是担忧寄托之人会忍不住插手函夏大地之事。
弥罗能够立解帝君的顾忌,故而不愿意选择天之概念,毕竟他手头本就有一个同样潜力十足,且更适合都选择——妙有境。
弥罗四周元气翻滚,逐渐衍生出妙有境三界虚影,度厄真君见状,嘴角微微勾起,抬手垂下一缕清气,道:“帝君有言,你虽有其他选择,但我等为了以防万一,断去你选择之一也是事实,哪怕你不愿意寄托于天,也可以将天之概念分享你一二,且放心,这部分只是比正常飞升天外的修士稍微多一些,并不会影响整体天之概念的结构。”
弥罗闻言,将清气融入妙有境中,同原本仅
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