本质上很容易陷入道化的境地,因此定期去维持其人性,在弥罗自身也深受其害的特殊情况下,也就成了【执符仙翁】的工作。
走入一座庙宇之中,从虚空之中招来东皇钟的虚影,对着【玄冥帝君】的方向轻轻摇晃,带动愿力之中的杂念,纯化其中的灵情,点醒【玄冥帝君】后,【执符仙翁】不由看了看四周,收拢多余的灵性,送到翡翠宫殿内的一处法坛内。
内里端坐着弥罗的含真御历相,作为外显为一切灵性和魂灵运转的集合体,众生潜意识、自然意志等泛意识的集合体,实质是万事万物的叠加状态,象征着被观测之物都是含真御历相,在弥罗的计算之中,日后升华的方向是【万灵帝君】,代表着众生灵性和意志的汇总。
但因为如今受龙之土尚且存在皇天和后土两位泛意识大神,因此【万灵帝君】的本质尚且虚幻不定,完全无法凝聚成型。
但一旦皇天后土彻底融入翡翠宫殿,【万灵帝君】必然会后来者居上,成为诸多侧面升华法相之中最接近伟大神力位格的存在。
同时,随着皇天后土的归位,剩下的至真玉皇相和承天地主相也必然会跟着一起升华。
在弥罗的设想之中至真玉皇相的升华方向应该是【长生帝君】,这里的长生并不是单纯的长生不死,而是指代众生自我本性,或者元神一类的长存概念,是个体升华的方向,按照受龙天宇的情况,也可以视作是登神道路的一种可能。
承天地主相的升华方向则是贴合于金虹帝君,为【玄黄应龙】,或者【中极坤舆地皇祇】,象征着受龙天宇大地,或者说是承载诸多概念的物质本质。
‘这三个家伙都升华之后,最后一相,弥罗天真相也应该能够向着包罗万象的【玉皇帝君】升华,同时体道玄穹相、含真御历相和承天地主相也可以结合,晋升为从一品的【十方妙有寰宇帝君】,同样,赦罪慈尊相、至真玉皇相和承天地主相也可以结合一下,化作从一品的【幽冥济度赦罪帝君】。如此一来,或许有机会能够救度函夏天地,或者那一方宇宙吧……’
【执符仙翁】抬起头,看向翡翠宫殿之中的弥罗,弥罗各个法相侧面的升华其实都是有着自己的方向。
【玉皇帝君】的包罗万象基础便是他此刻感知到的四十九重光轮,以及遁去之一的道理,象征着不断扩张,不断完善,时时刻刻更替变化的道路。
在设想之中,日后真的不行,弥罗可以以四九之道包容函夏一切信息,甚至那方宇宙的一切信息,为日后从来打下基础。
其下的【十方妙有寰宇帝君】作为三大法相侧面的结合,除去三者本身拥有的象征意义外,还可以视作是一切灵性的外显,也可以象征着一切虚空的概念,更可以象
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