主动投身战斗的又岂止是天魂?
恐山之上,葬剑之所。
这里既是武器的坟墓,也是新生之所。
却灵枪、禁鬼弓于此诞生,如今重归此处,于工房中接受进一步的强化。
强化者正是关俊彦的地魂,源于《太阁立志传》的系统一直都有锻造的选项,只是关俊彦一直没机会接触这方面,直到来到恐山,来到这最古老,也是最有名的锻刀圣地,
大小姐九字兼定同样身在工房,却不是接收强化,而是以学徒的身份辅助主人,辅助的过程,也是对自我的提升,能够与主人构筑两仪之式的她需要的不是物理意义的强化,而是境界的提升。
二小姐荣耀传播者·改不是日本传统武器,因此不在工房。
不过她并没有闲着,而是立于恐山之巅,以自身的能力净化亡灵,抵御怨气。
既能磨砺修为,也代替恐山的管理巫女恐山安娜履行职责。
恐山安娜虽然只有中学生的年纪,在恐山上却有着极高的威望,为修行者提供合适的修行场所,与怨灵沟通维持此地秩序。
关俊彦的地魂与一众式神到此后,也没有因为武尊派系的态度区别对待,反而借给他们自己名下的锻造典籍和工房,这份恩情关俊彦铭记在心。
所以在她前往东京寻找未婚夫,顺带护送小樱去天照大神宫的时候,二小姐主动承担起巫女之责,坐镇恐山之巅——当然,是经过伪装后的形态。
恐山之上的修行者成分复杂,其中就有御门院家的锻造师——御门院泰世。如果只是打架,关俊彦当然不怕,问题是他的修行、式神的修行都没有结束,更不能给好心收留的恐山安娜添麻烦。
因此,地魂修行锻造后,第一个选择的分支就是外观的铸造——对于刀剑所化的式神来说,就是伪装与易容了。
如今的二小姐,再也不武装修女的形象,正儿八经地换上一身黑色教袍,拿着一本圣典,很有传教士的范畴。
只要没有恶灵突脸,二小姐的形象永远是圣洁且高贵。
◇◇◇
有不少人说恐山的恐是恐惧。
看着那漫山遍野的漆黑,永不停歇的阴风就让人心地发寒。
但那只是看上去。
有管理者一族,有与管理者一族缔结契约的灵鬼,有诸多在此结庐修行的修行者,一般意义上的乱象根本掀不起浪花。
只要能习惯画风,扛得住阴气就没问题。
距离恐山不远,同样距离三途河很近的大江山又是另一回事。
虽然名字里没有恐,却比恐山可怕的多。
这里是名副其实的法外之地,由非人种族鬼族主宰。
鬼族好斗,与人斗,与怨灵斗,与彼世之物斗。
也好玩,发明了各种匪夷所思的玩法,而且一般都是玩自己或者玩敌人。
不论是人还是非人,一旦陷进去很难不被刮掉几层皮,死在里面
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