佛教并未实际传播开来,甚至一个真正受比丘戒的本土僧侣都没有,当然也没有一所真正意义上的佛教寺庙。
导致这种情况的原因很简单。东汉以孝为先,儒家讲求“身体发肤,受之父母,不敢损伤”而这出家僧侣抛家弃子不说,还要剃度受戒,完全与当下的主流人伦相违背。自然招揽不来愿意出家为僧受戒的信徒。
今天却有一个人表示愿意皈依佛门,受比丘戒。这事要是成了,那么他就成为汉土第一个真正意义上的佛门弟子。叫这一众身毒僧侣如何不激动。
迦罗正要做答,却听到寺外传来一阵喧哗吵嚷之声,接着有人开始拍门叫嚷起来:“开门!开门!再不开,就砸门了!”
迦罗对朱士行道:“士行,就给他们把门打开吧!”他的话还未说完,白马寺的大门就被一根大木撞开了。从门外哗啦啦涌入十余名西凉兵士,其中一些兵士还是披头散发的羌兵。
“尔等要做甚?这可是朝廷的衙门白马寺!”朱士行手里紧握着钉耙。
“我去你的朝廷衙门!”话音刚落,“啪”的一声,朱士行脸上就多出五道通红指印。朱士行挥舞着粪耙就要反抗,被迦罗沉声叫住:“士行,不可。”朱士行犹疑间,手中钉耙就被西凉兵士夺走。
乱兵们要抓紧时间,也没有废话。三下五除二就将这些身毒僧人和朱士行押到院中,迫跪在地上。部分乱兵冲入各个房间,翻箱倒柜的搜索起来。
乱兵头目出来,拍着一名身毒僧人光秃秃的脑袋说道:“咱也不废话,金银有没有?有的快拿出来孝敬我等弟兄们。没有的话,给咱这秃脑袋也行!”
那僧人突然双掌合什,念了一句类似“阿弥托佛”的梵语,又用生硬的汉语道:“出家人四大皆空,何来金银。佛曰我不入地狱谁入地狱,施主喜欢小僧这颗脑袋,就取去吧。”
乱兵头目轻声“哎呀”了一下,说道:“娘的!当年军营传闻这些番僧不怕死,想不到是真的,老子今天就来试试!”话音未落,就已手起刀落。一颗光秃秃的脑袋已然掉落在地,滴溜溜的向前滚去。
“摩腾师傅!”朱士行赤红着双眼,高声叫道。他的双臂却被乱兵们反剪着死死摁住。
就在这时,又一伙兵甲猛然冲入大院之中。没等这些西凉乱兵反应过来。对方已手起刀落,一刀一个。院中顷刻间又多了十几具尸体,对方连求饶的机会都没给他们。
在这伙兵甲后面,跟着迈入一名年轻将领,他对院中众人施施然的开口说道:“某乃筑阳县候,奋威将军冯宇。特此来助汝等以避兵祸…”
……
冯宇不清楚系统为什么要给自己委派这么一个平淡无奇的任务。这个乱世,像这样需要救助的人太多了。
当然他们的身份可能特殊点。但也不至于要为此单独下达个任务。不过,冯宇相信系统的任务总会有其意义,只是现在看不出来,暂时还不知道罢了。就像那些至今还没用上的解锁兵种,未来总会派上用场。
阳光下,冯宇眯眼看着那名被称做迦罗的身毒僧人。他正用剃刀为朱士行剃去一头长发。
旁边张飞一双环眼瞪的多了一圈眼白,关羽捋着长髯也皱起了眉头,即使喜怒不形于色的刘备也小声冷哼道:“身体发肤,受之父母…”
“士行,你即受比丘戒,今后就是我沙门弟子了。世间再无朱士行此人,只有我沙门比丘八戒…”迦罗双手合什,对剃度完的朱八戒教导着。
听到八戒两字,冯宇心念一动,猛然想起来了。这朱士行正是汉传佛教中第一个受比丘戒的信士,法号八戒,也是名著《西游记》中“猪八戒”的原型。只是他好像在这个世界提前出生了几十年的样子。
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