第一千三十三章害人之心
孔夫子走后,客堂之内又走出一人,正是此时深得晋王信任的降龙真人。
自三年前在青丘山一无所获之后,降龙真人就一直成为兴晋会晋王的宠臣,而因为降龙真人本事太大,善于阴谋诡计权力之争,所以兴晋会反而慢慢萧条起来,一些贤才也如孔夫子一样,觉得此时的晋王已失了仁义,手段卑劣,不值得辅佐,而且有降龙真人,他们也并不受重用,自觉无趣,都远远离开是非之地晋国。
而且晋国门卿把持朝政,而此时晋王族要与六卿争权,势必会内乱频频,许多人对于晋王也失去了信心,许多贤才都远离晋国远离祸端,有的却也因时利势转而投靠了晋国六卿门下。
此时的晋国看似依然强大,但却已是忧患重重,六卿之乱已世人之知,普通人都避之不及,不敢靠近。
唯独降龙真人凭着高深修为以及诡计多端,深得晋王赏识。
此时晋王再次坐直身子,热情招呼降龙真人坐下,脸上也是满脸堆笑,十分满意。
“真人还请快坐,看来这孔丘所为,真人料得到也不错。
这个孔丘本也是学富五车之人,在此时大周天下到也声名远扬,只是他的治国理念太过迂腐。
仁义礼智信,若说在天下太平之时,那么自然可以辅佐君王成为一代明君,可在此乱世,他的这一套说法实是寸步难行。
他本是鲁人,当年也曾在鲁国为官,可也不能让鲁国兴盛,相反鲁国此时日渐衰落,更不如从前了。
乱世之中求存之道,权力争斗你死我活,非是仁义道德可以兴盛,必要之时需不择手段,纵观这几百年来列国之争,大体如此。”
此时晋王还是为自己驱逐孔夫子心里有些不安,毕竟孔夫子不仅仁义道德受人尊敬,而且他的学生之中也有七十多人在各列国任职谋事,说起影响也非同小可。
而且他也不想在降龙真人面前显得有些知恩不报的感觉,也在为自己找着正当的理由。
“孔丘毕竟只是凡人,虽然也受圣人三次传教,可他却与圣人差之甚远,不能探索宇宙之奥妙,只是停留于世人善恶之心。
世人善与恶本是相生之理,可他却不知无恶亦无善,追求纯善正如阴与阳,孤阴不长,孤阳不生,除非圣人才能无善无恶,普通世人任谁都会有善与恶之心。
仁智礼义信之礼制于掌权之人来说,是为管治天下的利器,若于普通之人来说,又何来公平之说呢。
不过孔丘此人到也深懂进退之道,中庸之说,若说中庸本真人也并不反对,中庸之道有如阴阳合一,有如善恶相融,只是此道却不利于济世救世。
救世之道从来也没有太平之说,乱世之时世间阴阳之道本就不谐调,若再持中庸之道,只会让阴阳更不平衡,此理他不知
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