刘协一字一句地说道:“却是一个必不可少的工具。算学不能治国,却可以让你务实求真,而不是空言大义。如果没有算学这个工具,再好的想法也不过是沙上建塔,想当然尔。”
胡综点了点头。“臣大约知道陛下的意思了。陛下不希望我等空谈学问在,而是希望我等能做些实事。”
刘协满意地点点头。“王道是脚踏实地干出来的,不是夸夸其谈说出来的。坐而论道,不如起而行之。且道不必在简牍之中,更在天地之间,又何必穷经皓首,汲汲于典籍?”
“臣明白了,愿如陛下所教。”胡综说道。
是仪也跟着表态,愿意放弃求学。
只有陆议保持沉默,没有立刻表态。
刘协倒也不急。他召集天下贤良论讲于太学,就是要宣扬这个道理,让更多的读书人务实,纠正之前务虚的学风。但这绝不是他说两句就能解决的,否则也不会费这么大劲。
在辩论中寻找真理,必然要经过一番曲折,不可能一蹴而就。
说完了求学的事,刘协又问起了他们的一路见闻。
他们三人离开吴郡的时候,吴郡已经基本脱离了战争状态,转而进入恢复生产。不少流寓江东的人准备返乡,是仪、胡综都是如此,到长安来只是改变了方向而已。
陆议与他们有些区别,他是来访亲的。
他的从叔陆俊在京为郎。
刘协一听,就清楚了陆议为什么不立刻表态。
他对朝廷有所怀疑。
陆俊是陆康的长子。陆康被孙策攻破庐江后,回到吴郡,没到半年就病死了。当时朝廷还在长安,感于陆康忠义,拜陆俊为郎。
但陆俊的仕途并不顺利,这么多年了,依然还是个普通的郎官。
面对这个现实,陆议难免会有些想法。
不管他说得有多好听,陆俊沉滞不能升迁,虞翻却一跃成为讲武堂祭酒,很难让人不怀疑朝廷的用人思路。
在儒学思想中,朝廷的用人思路就是治乱根源,甚至是唯一因素。
刘协不知道陆俊这么多年为什么还是个普通郎官,但他相信,这大概率是陆俊本人的问题,而不是有人故意针对他。
从华阴之战开始,他就不断的有新举措出台,但凡有点本事,而又不甘于平庸的人,大多能找到适合自己的岗位。或是从军征战,而是去地方为官,再不济,也可以到军中做教习。
如果这些都不肯做,或者做不成,那他想升迁就太难了,基本不可能。想凭借资历得到升迁,本来就不是郎官升迁的主流方式。
以前是靠家世、人脉,现在是靠实力。
所以刘协觉得,陆俊迟迟无法升迁,应该是陆俊本人的问题居多。
但他没有明说。
这个答案,还是让陆议自己去发现更好。
刘协最后向他们发出了邀请,希望他们能去参加郎官、散骑的考试,入宫为郎、散骑,或者去考讲武堂也行。
三人答应了。
他们都是聪明人,自然看得出天子对他们很满意,所谓考试只是走个流程而已,基本没什么问题。
畅谈了一番后,刘协与胡综三人告辞,返回书坊。
他打算在书坊吃个晚饭,然后回城。
“孔明,你觉得这三人如何?”
“都是一时之选。”
“你最看好谁?”
“陆议。”
“为何?”
“能忍,又不违众。”
刘协转头看看诸葛亮,放声大笑。
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