安慰性的摸了摸七色鹿的脑袋,玉宸带着他走入村落之中。
这个村子还算繁华,观其人数大概有万人上下,这也是九品位格体系带来的变化,凝聚了九品位格的农民,在耕种方面并不比一些入道的修士差。
这方世界的粮种,经过一代代九品、八品、七品位格的农民耕种和筛选,六品、五品灵格农博士、农仙,乃至四品农神的改造和优化。仅白鹿城附近的田地,平均亩产未必比玉宸前世差。
扶桑这边的粮种虽然差一两筹,但此地受到琪钰兄弟的庇佑,少许神力加持下的田地,亩产还是非常可观的。
在玉宸的眼中,村落的边上的天地中,源源不断的产生丝丝缕缕的白色云烟,汇聚在村落上方,供养整个村落。其中大头又被中央的神光吸收,转化为神力反馈回土地,庇护四周,削弱土地中隐晦的邪气。
“取之于民,用之于民。不错,不错。”
越是向内,玉宸感受到的邪气就越发薄弱,他满意的点了点头。边上的七色鹿则是认命的,默默将需要学习的东西记下来,他可以肯定,等一下玉宸一定会向他要一份总结。
扶桑不同于中土,此地阴世黄泉早就随着伊邪那美和伊邪纳岐两位创世神的陨落,陷入无序的混乱之中。
加上八岐大蛇和月夜见尊的争斗,以及一些大大小小冥神、邪神、妖魔在其中煽风点火,严重扰乱了阴阳秩序。
几乎每时每刻,都有源源不断的阴气、邪气、恶气从阴世之中流淌出来,顺着地脉,散入扶桑大地各处。
这些阴气、邪气、恶气大致分成三类,一部分借助扶桑神道教万物有灵的理论,以及扶桑百姓对于未知的畏惧,衍生出各类低级妖魔。
一部分受到人心怨恨、嫉妒、恐惧、愤怒的影响,融入他的魂魄之中,一点点异化他们,将人化作妖魔。
还有一部分被那些凝聚妖魔位格的人摄取,混入自身身体,一点点扭曲自身和位格之间的间隔,主动化作妖魔,也算是扶桑本土一种独特的修行之法。
也是依托于此,扶桑神道远远比中土要盛行,哪怕在小的神灵也有人供奉。只因为,在扶桑这片土地上,没有神社庇佑的地方,是无法住人的。哪怕强行定居一地,也会慢慢受到邪气的影响,逐渐从人化作妖魔。
而如何处理信徒和神祇之间的关系,也就成了扶桑非常值得探究的东西。
毕竟,扶桑很多神祇本身只是依托于信仰的灵,能力源自于信奉、神社和巫女、神官构建的神域,这些神祇本身的位格都不稳定,无法传承下去。
而像琪钰兄弟这样,将收集而来的愿力,近半回馈民众,在扶桑属于非常罕见的一类。不是其他神祇不慈悲,不愿意这么做,而是他们做不到。
从这点上来讲,琪钰对于玉宸的教
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