说到这里,华光顿了顿,说出了一句在现在中土诸侯看来,足够让他们拼命的话语。
“当然,水德黑气也代表了奴隶和反叛者,他们一旦成功推翻原有的制度,其中最顶尖的一撮,也会在第一时间,从水德蜕变成木德。同样符合水生木之理。”
“同理,火德赤气代表中下阶级的官员,以及一些神血传承不稳定的家族,他们和民众关系最为密切,也是最容易和国民产生冲突,并且稳定,压制国民的一方,符合火克金之说。”
“而火因木生,拥有木德青气之人,自然能够提拔一大批代表火德之人。但对应土德之人,并非单纯提拔便可生成,必然要经过时间的沉淀,使其稳定,这又符合火生土之理。”
华光就五德在王朝内部各个代表,以及相互之间的关系,进行了一番介绍后,又是回到最初的论点。
“除此之外,王朝的各个时间段,不同阶级的气数变化,也有着对应的五德五气理论。”
“按照我等的推算,家天下未来,必然会经历分久必合合久必分的变化,而在任何一个王朝建立之初,都需要经过几个不同的阶段。”
“第一个阶段,可以称之为龙潜于渊,阳之深藏,意思是气运深藏,需要忍时待机,不宜施展,为下一步行动做好准备。其对应的是水德黑气,因为这个时间段,王朝需要铁律、军队作为维持自身稳定的基础,甚至直接就代表了反抗现有制度的。”
华光说着,又是演化出两个幻象,一个是国家动乱,不得不增加兵力,稳定秩序,一个直接是代表了反抗的“逆贼”。
“此后,进入第二阶段,水生木,木德青气涌现;而后因为木生火而克土,每当木德青气再起之后,必然有一批土德落寞,一批火德兴起,此为第三阶段;此后,火德经过沉淀,生出土德,意味着新的秩序完成。”
话语之间,华光上仙演化出的幻象又有变化。
其中国家动乱的幻象中,军队镇压了反叛,昔日木德青气之人,再次登临宝座,此后一大批和其对抗的土德公候便贬,一批对应火德的新贵出现。
新贵吞噬公候的土地,逐步成为新的土德公候,造就新的秩序,使得天下趋向于安稳,原本转化为水德黑气的国民也是恢复了原本的金德白气状态。
这恰如土克水而生金之理。
另一个幻象之中,“逆贼”胜利之后,原本黑气环绕的领袖,直接化作木德青气之身,此后他也是造就一大批的火德新贵,打压原有的土德公候,然一如边上的幻象,制定新的秩序,使天下趋向于和平。
“这类变化是,朝廷内部不同阶级,在不同时期,受到外力影响的气数变化。而国家本身在不同时间,气数也不一样。”
“例如朝廷动乱的时候,意味着水德黑气膨
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