云尘子都将话说到这个份上,玉宸自然不好继续推辞,点了点头,道:“若是道友不嫌弃鹿儿吵闹。”
卫元君闻言,带着玉宸来到最后一位三品位格仙神面前。
此人面目奇特,周身有着数以百计的奇特灵光,这些光辉各个散发着四五品位格的气息,互相干扰,互相交融,形成一派混乱驳杂的景象,但处在中间的三品修士,却如同定海神针,压制住四周重重变化。
引导那些驳杂的力量向着中央汇聚,最终好似层层堆积的金字塔一般,依托阶级划分和上下统帅,最终在丝丝缕缕众神愿力和祝福中,构建出一尊凝聚着玄黄光辉的三品位格宝光。
玉宸稍微梳理了一下此人身上的光辉,大约有三千六百种之多。
“这一位乃是奇门方术祖师·左道遁甲上真·旁门逍遥散仙·厌阳降阴真君。他因为早年修行秘术,封了名号,一般上我等都称呼他为左道真君。”
话语之间,卫元君也是暗中将这位左道真君的经历告诉玉宸。
虽然九品位格体系十分完善,又有扮演之法这一帮助人们快速修成下三品凡格的妙方。
可实际上,真正能够突破下三品的人少之又少,甚至有许多了连扮演都无法扮演完美,终身止步于八九品位格。
如此环境下,旁门左道一类或是追求修行上的终南捷径,或是希望借助外力得到长生,再或渴望凝聚超越自身位格,得到强大术法能力的旁门左道便诞生了。
而这位左道真君便是旁门左道集大成之人,其位格算是代代加持,最后成功荣升三品仙神之位的典型案例。
据说这一位格的最初凝聚之人,是一位同上洞八仙之一正阳真人钟离权同时代的旁门散修。
这位散修虽然天资不俗,但因为早年的一些经历,不得不选择旁门左道,在六品的时候,凝聚了个左道术士的位格。
事后,这位散修其见旁门左道之人修行艰难,也是发了慈悲心,许下宏愿,要为后来者走出一条道路。
当时这位散修同正阳真人的关系不差,见其资质一流,又颇有慧根,便几次想要度化对方,引导其走向正道。
为此,正阳真人在自身成就三品之后,还特地写了一本《破迷正道歌》。
书中梳理了种种旁门术法,有言“有如餐松井服水,如何脱免死生根”,指服食无用;“有以开顶为炼养,枉施功力谩劳神”,指密法无用;“止念降心为清净,下稍终久是顿空”,认为局限于止念降心不进取,苦修多年不过顽空;“昼夜专行子午法,天地岂有恶时辰”,认为小周天大周天功,死板的纠结于时辰好坏,过于刻意,少了自然……
明面上是指点后人修行,暗中未必没有劝说那散修的想法。
但有趣的是,当代正阳真人一脉,传承的三品位格几乎破裂
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