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第663章
施展原始祭天咒简单,但是想摸透原始祭天咒难的可怕。
李牧和九个轮回转世身分工研究,外有原始心梦咒三千万倍时间加速,内有原始心觉辅助探究,然而即便如此当他彻底摸透原始祭天咒的时候,梦境维度也已经过去接近两百亿年。
直到此时,李牧才真正明白高等咒术的真面目。
原始祭天咒表面是一种具备献祭效果的咒术,但是咒术核心竟然不依靠任何根源,而是和原始心觉一样超脱维度的存在,是从上层维度直接对下层维度进行干涉的咒术。
举个具体的例子,原始凤凰献祭自身强制融入维度意志体内。
如果将维度意志比作一幅画中人物,那么当施展原始祭天咒的时候,原始凤凰就是画外的画家,原始祭天咒就是画笔,她献祭的自身的一切就是染料,然后直接从上层维度对画中的维度意志进行重塑修改。
在这整个过程中根源从来都不是核心,只是降低修改画作难度的辅助用途。
真正起到作用的是原始真言,需要让本身就已经很强大的原始真言进化成超脱维度的存在,需要让原本只能从内描述荒芜虚空万事万物的原始真言,直接进化到能从外部描述荒芜虚空之万事万物的原始真言。
严格意义来讲,维度意志和原始凤凰施展的都不是真正的原始祭天咒。
只不过是删减版本,威能最多都不会超过五成。
真正掌握原始祭天咒的存在,恐怕只有荒芜虚空的新世界意志。
因为一种第二原始真名,最多只能承载一种高等原始咒术。
目前为止,李牧并没有发现维度意志有第三套原始真名。
所以维度意志转世的时候,很可能已经失去了原始祭天咒的最终掌控权。
同时他也明白,为什么远古圣祖不建议多次使用原始祭天咒。
因为每一种高等咒术都和一种原始真名绑定,多次使用就有可能被原始真名污染,甚至因此成为对方的傀儡都不一定,维度意志极少动用原始祭天咒,相信这方面的原因绝对是主因。
知道了高等咒术的真面目,李牧心中感到又喜又忧。
惊喜的是他有五个原始真名,其中成为九柱圣祖以前的两套原始真名无法承载高等咒术不提,剩下的三套原始真名都能承载高等咒术,所以理论上他最多能掌握三种高等咒术。
至于忧虑的原因,则是三种高等咒术没有个几千亿年根本不用考虑。
而他现在只有不到四百亿年,能创造出一种高等咒术都能偷笑了。
有了准确的方向,李牧开始正式推进高等咒术的创造。
在这方面原始心觉起到了巨大作用,如果说维度意志她们升华原始真言依靠的是盲人摸象,那么他就是点燃着一闪一闪的微弱火烛在外观察荒芜虚空,渐渐地他的其中一套原始
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