说的好他么有道理,严嵩这张儒家的利嘴竟然没法反驳!
天子与士大夫共治天下,说的确实不错,但天下是怎么来的?难道是靠士大夫的嘴皮子上下翻飞说出来的?
当然不是,天下是打下来的,勋贵是什么?
勋贵大致有四种,一是皇室子弟,这个拼的是出身,羡慕不来,第二种是外戚,那得生个能当皇后,最不济也得是贵妃的女儿。
第三种则是将门,追随太祖皇帝沙场浴血,最终凭借战功获得勋贵地位,这一类的勋贵开国时候最多,死的也最快,因为喜欢兔死狗烹的人主实在太多,比如大明太祖。
最后一种是从龙之功,有别于开国将门的从龙之功多半是靠追随某位皇子造反起家,并且最后造反还成功了,这其中的典型就是永乐皇帝。
而丰城侯祖上就属于第四种,李彬追随朱棣造反,成功之后论功行赏被封候,后世子孙世袭罔替,自然可以躺在祖先的功劳簿上面享受尊荣与地位。
说到底,儒家的读书人通过科举走上仕途,最后有很大的机会让自己的家族成为豪族,但这种豪并不稳固。
豪族需要子孙后代能够源源不断出现有功名的读书人,否则就算是豪族也避免不了衰落。
可勋贵不一样,勋贵将门,世袭罔替,与国同荣,与国同休!
也就是说大明朝的勋戚,只要不是自己作死,那么就能保证世代荣华,因为这个天下是他们的祖宗替老朱家打下来的,荣华富贵本身就是其该享受的战果!
朱厚炜悍然对天下藩王动手,还恬不知耻的卖王府给藩王,然后从中谋利万万两,这手段足够不要脸,也确实是狠狠震慑了一把,但也仅此而已。
藩王再尊贵,说到底也只是宗室,再深一点说就是朱家的家事,皇帝处理宗室就是办家务事,满天下的官员也好,勋贵也好,烦那个神干啥?
如果说宗室是一个利益整体,那么除了宗室以外的勋贵也同样是一个整体,朱厚炜如果对某一位没有犯下过错的勋贵动手,那整个天下的勋贵都会人人自危。
严嵩很显然是考虑到了这一点,所以他迟迟难以下定决心,因为他知道,一旦真对丰城侯动手,那么勋贵集团想吃他的肉喝他的血是一回事,可要是把天子推到天下勋贵的对立面,那就是另外一回事了……
天子的决心到底有多大!他要收回天下矿藏,是不是项庄舞剑意在沛公!
天子的目标难道是勋贵将门!
这一刻严嵩头疼无比,他只是翰林院的一个小人物,陡然间成了品低位尊的巡按御史,自己这颗棋子在天子的心里面的份量到底有多重?
一切都是未知,一切只能靠严嵩自己去判断,赌对了,或许有机会平步青云,可要是输了,没准皇帝就会借他的头颅去给天下间的勋贵泄愤。
李
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