苏寻闻言,便已知道斗姆元君此次请自己过来的深意了。
前次在他与玉帝达成了默契,玉帝愿意相助苏寻成道,把那天庭的气象,都归拢到了南瞻部州的西北方,让人道得以崛起,诸子百家得以绽放。
然而,当时玉帝也提出了一个问题,便是若人道崛起,向四方扩散,及至那西牛贺洲时又该如何处之?
毕竟如今的天下划分四大部洲,人道若想真正地成长起来,首先就必须不能拘泥于在一隅之地。那东胜神洲,北俱芦洲且先不说,西牛贺洲自天地开辟之初,便有佛存在。即使紫气东来,使民启智,亦不能真正改变这个状况。顶多,也便是出现了那类似弥勒教化的“东来佛法”。
先不说人道本身的混乱,以及其与天道对立。首先这人道想要扩散,早晚,必然要面对佛门,这便是一个不得不去解决的问题。
西方诸佛不可小觑,如来佛祖集过去、现在、未来三佛为一体,不生不灭,不垢不净,不增不减,一佛寂灭,会有另一佛涅槃,想要改变佛法,太困难了,几乎是不可能做得到的事情。
且不说如来佛祖有毛吞山海、芥纳须弥的大法力,也曾万佛来朝,也曾说法天地。就算真的趁着如今魔祸未平,使诸佛寂灭,但佛虽灭,法亦存,佛法不可能会消磨殆尽。
所以当天人创道及至佛门之时,佛法又该如何处之?这即是玉帝与苏寻所下的棋。
不过,其实苏寻本身并没有顾虑这个问题。这一次蟠桃盛会,诸如那弥勒佛、观音等菩萨与佛陀对他的态度,他能看得出来,对于自己天人创道的事情,恐怕那如来佛祖早就有所预料了。这一点,在蟠桃盛会结束以后,佛老亲自过来邀请,细细叮嘱要前往西方时,便已经能够看得出来了。
苏寻自己早就有应对佛法的方式了,可是,能否说服道门的众仙老,仍是一个问题。
毕竟道门众仙虽然愿意令其执牛耳,助其成道。但是,也必须要有道理,有根由才对。如果不知理由,便就去做,那便就是有所僭越的。
对于这一点,苏寻自然也知道,他本就无意隐瞒,即使此次斗姆元君不邀请他过来,他也总会过来与其商谈一番,便将佛老交由自己的请帖拿了出来,道:“此为如来佛祖与我的请帖,邀请我不日前去西方参加盂兰盆会,说佛论道。”
斗姆元君自然知道此事,点头道:“不错,看来那西方佛老也甚是认同你这天人道果了。只是不知道,你是否也认同那西方的佛法寂灭之道?”
苏寻道:“寂灭为乐,所求的亦不过是清静之心。因此我以为,道路虽不同,目的却相同。虽然佛路难走,但是却亦有其意义,或许最后真能成功,却也终究可以殊途同归。”
斗姆元君道:“话虽如此,亦恐会
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