再一次来到枫红山庄,这次沈浩明显感觉得到与之前的两次都有区别。
第一次他是来找人办事,在茶房等了许久,连山门内主建筑都没有资格进去,前后事情办妥都是在山庄门口茶房。
第二次是来拜师,受了杨善和杨青志的开篇启蒙,至那之后他便是枫红山庄的人了,而且身份地位极高,乃是山庄两位老祖唯一的衣钵弟子。甚至还得了一枚有杨善魂魄印记的金剑法器以明身份。
这是第三次过来,为的是接受事先说好的半年考较。体会最直接的就是门口弟子对他的称呼:沈师祖。
什么叫师祖?
就是与师傅的师傅同辈的才能叫师祖。再往上就没有明确的称呼,统一称呼为“老祖”。
而在任何地方看门的人都不会是这个地方的中坚或者上层,一般都是下层人员。枫红山庄也同样如此,所以见到沈浩之后一开口便是一句“师祖”,这说明这个看门弟子的师傅是和沈浩属于同一辈分。
这种感觉对沈浩来说有些新奇。特别是看门弟子看他的眼神,不似外面那种惧怕或者献媚,而是亲近。
同样是拜入别人门下,沈浩在桂山修院时就没有这种体会。除了聂云两口子之外,即便是向来和善的李树阳也没有对他露出“亲近”的眼神。更别说别的弟子了,那是直接将“隔阂”明明白白的表达在脸上的。
进了门,也不用谁领路,路上遇到人也是很客气的朝沈浩打招呼或者行礼。即便有些人看到他会显得局促,但也没有看外人的模样。
这种“都是自己人”的感受就是沈浩新奇的来源。居然会因为一个名头便真的接纳一个本来的陌生人。这在官场里是不可能出现的。
当然,想要让沈浩这种来历并不纯粹的人也产生“自己人”的想法光靠一个名头是没可能的,需要足够的时间沉淀。
见到杨善和杨青志的时候这两人没有在打坐修行,也没有在研究术法,更没有做书画之类的情操闲情,而是在做吃的。
“徒儿参见两位师尊!”沈浩老老实实的行了跪拜大礼。刚抬起头来就看到杨善笑眯眯的朝着他招手,示意他赶紧过去。
“善师尊。不知有和吩咐?”
对于杨善,沈浩称呼“善师尊”,对于杨青志则是称为“志师尊”。接触下来沈浩也大概摸到了些这两位的习惯。一般而言杨善的言语多一些,更和善,喜欢说教甚至有时还会拿沈浩打趣。杨青志就时刻比较严肃,言语很少。
“呵呵,沈浩啊,你会做饭吗?”
“回师尊的话,徒儿会做饭。不过手艺很一般,也就勉强可以下咽而已。”
“哦?你还真会做饭啊?”似乎对沈浩的这个回答有些意外,杨善笑着又道:“拿手菜是什么?说来听听。”
“徒儿也没什么拿手菜,做得稍微好一点的
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