时间一晃而过。
1月下旬,寒假来临。
昨晚山海市下了一夜的白雪,叶璐是在孤儿院孩子们的嬉闹声中被吵醒的,昨夜她跟孟婆户方聊了一夜的夏商周春秋战国秦的各种资料,难得放松睡了一觉。
虽孟婆户方没有记忆,但对于一些名词有刻入骨子里的直觉,比如战国、秦朝、嬴政、大羿、元旦等,这里的元旦指现在的春节。
上古炎黄时期,颛帝以孟春正月为“元”,初一为“旦”。
春节即是元旦。
元旦最早记载源于殷商时期的祭神祭祖活动,是华夏最盛大最重要的一个古老传统节日,在民国辛亥革命以后节。建国以后,元旦和春节分开过,正月初一是春节。
从古至今,庆祝春节都不止一日。
而关于春节期间的相关事情和神话都很有意思,比如商朝已开始在华夏民间供奉的灶神、门神、井神、厕神和中溜神等。
至今百姓知道的只有门神和灶神,果然是一个崇尚吃的民族。
门神在山海经中有描述:“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木。其屈蟋三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领万鬼之害人者。”
叶璐已经把这俩门神盯住,简直就是她鬼界阎王爷的最佳人物之二。
而灶神是一个漂亮的女神,又名“先饮”,一个非常擅长厨艺烹调的女性。
在上古时期,描绘得是一位女性。
在隋唐时期和晋朝等,是一位貌美女相的男性,或者老婆婆,随着男性地位的上身,不允许普通女性祭灶,灶神又被改为男神,清朝又有什么祝融为灶神一说。
“灶神,其状如美女,着赤衣,名髻也。”
对于灶神,国内少数民族和华夏周围民族都保留女性一说,鄂温克族赫哲人西伯利亚各民族纳乃人阿尔泰人等,满族在建立清朝之前也是。
以上不止孟婆的本能反应证实了这一点,电视机上也在科普介绍,因印度上古女神普普利提维等女神的强大,华夏求生欲也很强。
灶神为女神,千年来却不允许女性祭灶直到建国后才被打破传统。
印度把女神基本上都安排了伴侣,并且弱化女神地位,而华夏也一样把女神张冠李戴,甚至“变形和变神”。
不止这些,还有
叶璐纷纷记录下来,且在世界地图上画数十个圈圈,正巧放了寒假,白天晚上都闲,在除夕夜和正月来临之前,已经足够她苏醒一些神和兽。
既然大家都这么期待,正好当作新春礼物
叶璐出了房间。
白雪茫茫的院中多了几个歪瓜裂枣的雪人,身穿红色棉袄的几个活泼的小孩在雪地里玩闹,一抹橘色身影加入其中。
“喵喵喵”
在黑白团子乐乐的“鞭策和追逐”下,橘小弟依旧经常挨揍,但战斗力已经不同往日,尤其
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