给大师添麻烦了,呼延庚也按佛家礼节,双手合十,说,“我呼延庚到了五台山,是为了抗击金贼,希望大师能助我一臂之力。共同抗敌。”
主持说“我佛慈悲,讲的是普渡众生。而今索虏,灭我zhong华,逆天行道。我们是出家人,但没有出世,支持朝廷官军抗战,责无旁贷。呼将军有何困难,一呼百应,要人有人,要钱有钱,愿尽微薄之力。”
两个人谈得十分融洽,zhong午,老主持请呼延庚一行吃了一顿斋饭。饭后,老主持道:“呼将军,山上的僧人久慕王师,请将军为僧众们训话”。
呼延庚想,我和你们这些和尚有什么好说的?菩提树明镜台吗?但眼下也不能推却,让僧众们失望。
刚要开口,却不知道如何称呼这些和尚,最后他说:
“师父们。”他这一开口,引起了一阵小小的喧哗。师父是个很尊贵的称呼,在场的大多数出家人是不能被称作师父的。
“师傅们通晓典籍,晓畅事理,本轮不到我这个军汉来说什么。但索虏们已经占领了太原,攻克了隆德,南到汴梁,北到雄州,都在受到索虏的荼毒。我请师傅们随我下山,不在上阵杀敌,而是重在救助安抚困苦的百姓。”
这时,边上站出来一个年老的僧人,看袈裟是五台山上哪一座丛lin的主持,这老僧人道:“山上的年轻僧众,都要下山与金贼厮杀。老衲以为,此事有违出家人的慈悲之心。我等出家人与世无争,官府是宋人还是女真人,我等都是一心礼佛,不问世事。”
“山下百姓是活是死,也与大师无关吗?”呼延庚追问,“五台山周围百里的田地,都是各大丛lin的田产,被金人占去,也与大师无关吗?”
在把这个老僧人堵回去以后,呼延庚号召和尚们参军:“五台山与官军素有渊源。远的不说太宗真宗年间救助过我河东将士,就是现在我呼延庚麾下,也有近百五台弟子,五台山的智深大师,更是被朝廷封为u节大夫,团练司马。”
呼延庚又从身边的随从zhong拉出一人来:“你们谁认识他?”
台下有僧人说:“宝器和尚?”
“一年多不见踪影,原来从军去了。”
“杀一人救一人的宝器和尚?”
鲁智深从五台山去救援汾州的时候,就带着宝器和尚这个云游僧人。宝器医术高强,侠肝义胆,在五台山上救治过许多患病的僧人,许多人都认识他。
宝器和尚大声讲述了自己从军的经历,他在呼延庚麾下主要担任医官,现在也是正八品的郎官。
当场有数百名和尚要求参加朝廷官军。呼延庚和老主持协商,除了三百名参加朝廷官军外,其余的派人组织成自卫团,练习刀枪棍棒,随时准备加入官军。
应老主持之邀,呼延庚带
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