入天工部,可不是用他们的学说,他们的学说是什么我都不知道,更别说用了,我想把他们拉入天工部,不过是想借助他们的力量来发展大唐科学罢了。”张楠笑了笑说道。
对于孔颖达的紧张,张楠是可以理解的,毕竟现在不是诸子百家争鸣的时候,儒家做老大做的太久了,突然听说有一个学说要往朝廷靠紧,紧张是很正常的事情。
需要说明的是,“儒学”、“儒家”、“儒教”这三个概念要分清。儒学作为一种学说,儒家作为一个阶层,儒教作为一种信仰,三者需要区分开来。
而孔颖达代表的是儒家这一阶层,想要一个当惯老大的阶层去容纳另外一个阶层,而且还是有群众基础的另一个阶层,这是十分困难的。
“这,既然墨家不用他们的学说来发展大唐,老夫倒想知道,那些旁门左道的东西到底是怎么帮助大唐的。”孔颖达捋着胡子说道。
现在的孔颖达处于一个十分混乱的时刻,一方面孔颖达作为儒家的代表,是不想看见李二接受墨家学说主张的,现在张楠又告诉他墨家用的不是他们的主张,这有让孔颖达有些瞧不起墨家了,连自家学说最重要的东西都丢掉了,还指望他们能做什么利国利民的事情呢?
不单单是孔颖达,李二的朝堂上还有极大数量的官员都认为除过经义之外,剩下的东西都是旁门左道,只要搞懂了经义里面的东西,就能了解世间万物。
这个观念形成可不是一朝一夕的,所以想要改变这个观念也是十分困难的。对于这群官员,他们根本就没有意识到科技的重要性,即使张楠带来的科技为大唐带来了许多好处,他们也选择视而不见。
“孔大人莫不是认为儒家就真的是天下第一了吧。”张楠听见孔颖达刚刚一副老学究的口吻,气就不打一处来。自己辛辛苦苦的跑前跑后,今天弄高炉炼铁,明天弄蒸汽机的,现在就被这么轻飘飘的归为了旁门左道,张楠岂能不生气。
更何况这群人显然就是念完经就打和尚的主,他们明明知道大唐有了这些东西再向好的方向迈进,可是就是选择视而不见,这可是对大唐所有的基层工作者的侮辱。
士族们身处高位,仗着自己把握着古代社会最宝贵的读书资源,就可以随意评价他人,在张楠来看,那群只知道动嘴皮的人,还不如长安城里面打铁的工匠来的有价值。
虽然张楠知道这是古代社会的阶层划分,可是张楠今天就不打算再惯着了,因为张楠准备开怼了。
“在下敢问孔大人,何为旁门左道?”张楠道。
“这,难道那群抛弃了学说,一心研究机巧之术的墨门不是旁门左道吗?”孔颖达反问道。
“哦?这就叫旁门左道了?那找孔大人这个理解,是不是除过士族,剩下的人都属于旁门左道了?那我倒要问问孔大人,您住的房子是不是那群擅长盖房的旁门左道给您搭建的?您生病了,是不是要找那群擅长医术的旁门左道来给您瞧病?这人呐如果觉得除了自己之外,其他人都有病,那只有一种可能性,那就是他自己有病,你说对不对,孔大人。”张楠笑呵呵的说道。
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