因此,许多喜好琴曲的人物,无时不刻不在钻研《高山》、《流水》二曲,想要将两支琴曲合二为一,复原出最完整的《高山流水》。
只是,在不改变二曲的谱调的基础上,想要将风格迥异的二曲,融会贯通地合二为一,却是一件几乎不可能的事情。
哪怕是留有著作《琴操》的当世大儒蔡邕,在无数年的尝试之后,也依旧不能将《高山》、《流水》二曲编合一体。
然而,正是这个为难当世无数琴乐爱好者的难题,居然在今天的龙山校场上,得到了完美的解决。
此刻,诸葛亮抚琴所弹奏的琴音,正是将《高山》、《流水》完美融合一体的美妙声音,说不定这就是那失传已久的古曲《高山流水》。
听着诸葛亮奏出的琴音,令校场听众的神魂,无不是太虚畅游,一会儿宛如攀上了拨云见日的山巅,一会儿好似潜下了奔腾流淌的深水。
这种遨游自然、体验宇宙的美妙感,哪怕是根本对音乐一窍不通的人,听之以后都会不能自已地浮想联翩。
连丁靖这个听惯了蔡琰、步练师抚琴的家伙,都一副魂牵梦絮、神游太虚的癫狂模样。
就在所有人都神魂颠倒、如梦如醉之时,诸葛亮演奏的《高山流水》却突然急促了起来,宛如凡人从高山跌下、从深渊沉沦一般。
如此身临其境的琴声,使每个听着都有些提心吊胆,仿佛跌落高山、沉沦深渊的人,正是他们这帮听众似的。
就在每个人都被这音乐所刺激到了之时,诸葛亮抚琴的双手却是戗然一停,所有的琴声也忽然戛然而止,陷入一种死一样的宁静之中。
以至于每个听众,都以为自己已经从高山跌至平底、从深渊沉入水底,有一种生死两茫的返虚之感。
这种生死之间的刺激感,吓得所有人都是浑身一激灵,立即从出神九霄的状态中,突然跌落回了现世。
然而,虽然对这种生死转换的音乐感到微微惊骇,但是每一个人的心中,却又生出了豁然的醒悟,好似对生死轮转、兴亡消替,有了一种大彻大悟的理解。
人,从出身便一直在迈向死亡,对死亡的恐惧是每个人的天性,可走向死亡又是每个人的宿命。
这是一种矛盾的感觉,是直冲每个人内心的琴声!
“妙啊!”
“好一曲《高山流水》!好一个生死轮转!好一个山水永恒!”
忽然,包括蔡邕在内的许多人,纷纷凝神审视着年轻的诸葛亮,献出了内心毫不掩饰的赞美和敬佩。
像诸葛亮这样的青年才俊,数百年都不会出世一个,能遇到的都是上天宠幸!
“看来这场‘乐’之比试的结果,大家的心里也已经有数了。”
就在此时,丁靖却是站了出来,宣布着音乐比试的结果,言道:“并州学院派出的学子,虽然是一女子,
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