通过几个人的介绍,赵昺前世的记忆被激活,他想起了明朝‘万历三大征’其中之一就是征伐播州杨氏,但是他也记不得是杨氏第几世土司了。
不过赵昺还记的明代的播州之乱是万历年间投入兵力最多的战役,共有八路大军、二十四万人的总兵力,这个数字是壬辰战争中对付丰臣秀吉人马的近三倍,但是此战持续了四年之久,消耗的钱粮无数,耗尽了大明国库中最后一点儿积存。
赵昺想到此不禁有些含糊,他知道历史俚兵善战,除了“其民俗悍而好斗,兵马称强,间有所调遣,辄踊跃趋赴”的民风之外,还与川地百苗和川黔地区如同一个个小型王国一般的土司势力有关,为这些悍兵产生提供了形成的土壤。他们与受到朝廷廷直接管理的土司们不同,川黔地区的土司势力,可谓是真正的树大根深。
包括播州杨氏、水西安氏、永宁奢氏等土司势力,他们早在宋代甚至更早在唐代,就已经在这一地区成为了手握实权名门望族。因此他们虽然在元明时期,成为受到朝廷册封的土司,但是中央朝廷的势力,对于这些川黔地区的土司势力,实际上只能做到名义上的控制。
除了势大根深之外,这些土司势力,往往也有非常严格的内部管理机制。在历史上,他们使用被称作“则溪”的宗法制体系。这一制度的根基,是与当时川黔地区的政治、经济政策有关,其的政治体系类似于欧洲中世纪的分封制度。
所谓“则溪”,其实就是仓库,在安氏内部受到分封的安氏成员,除了会获得土地之外,最终要的就是还会获得一个“则溪”。通过“则溪”,氏族成员向自己的领民征税,并将相应的份额上缴土司,并在战时,依靠“则溪”来建立军队,在土司的指挥下,与其他氏族成员一起并肩作战。
而俚乱向来是历代王朝十分头疼的事情,朝廷在对他们进行武力镇压的同时,间或实施羁縻政策进行拉拢分化,为己所用。朝廷在俚地针对叛乱俚民的军事行动,往往也必须依靠当地俚族势力的军事支持,但是俚族势力们自然不会白白的向朝廷贡献出自己的士兵。
因此朝廷除了要对参战的势力进行赏赐和抚恤之外,还时常要将从叛乱俚族手中剥夺的领地,赏赐给有功的俚族。这种方式无疑会又一次会产生新的强大的俚族新势力。因此包括播州杨氏在内著名的强力俚族,无一例外,都曾向朝廷发动过叛乱。
但是总的来说,俚民中不乏赤胆忠心之人,在朝廷财政苦难,大厦将倾之时也成为不可多得的精兵强将。宋朝也曾在对西夏、对金、对蒙的战争中调用俚兵参战,取得过不俗的战绩。但最为现代人所知的还是明代的广西狼兵和川黔白杆兵。
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