见张建国强忍着眼泪,在一旁的夏海岸一声叹息,站起身来走过去拍了拍建国那厚重的肩膀,随后示意他坐下。然后又从台上拿过热水瓶给他的保温杯里加了水。
见其情绪稳定了下来,夏海安关掉了投影仪上那些不忍直视的图像,随后走到台前说道。
“各位领导,我知道刚刚建国同志所说的有些激动了。对于现在这个时代,可能这样的伤亡看上去不算什么!有些同志心里会有革命哪有不流血的想法。
但是,我希望大家要把这件事情的严重性放到另外一个层次上。为什么,因为这些暴力事件都是生在全国上下和平相处,人民群众安居乐业的基础上的。
对于那个时代,伤亡过2人已经是恶性案件了,不要说这种完全对无辜百姓进行残酷杀戮的事件了。
在我们那个时代,为了让人民不会感到太大的威胁,不会影响社会的安定团结,我们的武警战士几乎都是默默的在做着奉献,他们的牺牲没有人知道,更不可能出现在报端或媒体上。所以对于建国同志的激烈言辞,我在这里为他向有关同志道歉,也希望大家体谅。”
说完这些,夏海安环视了下会场,随后继续说道。
“**刚刚提到了历史代沟,这让我想到了我们未来的一个笑话,说是两个人之间只要差3岁就会有代沟。所以我们那找老婆都要想办法年纪接近些,那样结婚后吵架可以少一些。
这是个玩笑话,但是说明了什么?
说明只要是个群体,群体中的个体之间必然是有矛盾的。而我们现在面临的就是我们这些未来的共和**人和现在大家各位老前辈之间对某些事物上的矛盾了。
既然有了矛盾,那么就要想办法解决。解决的方式是什么,当然是彻底的对问题进行分析。我现在就来说说这些双泛斗士的真面目。
先,这些双泛斗士的双泛的意思是泛伊斯兰主义和泛突厥主义,是一个叫做马丁鲁的阿富汗人提出的,其宗旨是要联合从小亚细亚到中亚的所有突厥语系民族,建立一个统一的突厥帝国。说白了和我们华夏没啥大关系。
但是这种思想对于具有伊斯兰信仰的人群来说具有一定的煽动性,因此,在清政府衰落,民国无能的状态之下,新疆才开始出现了宣传这类思想的人物。
所以从这里可以看出,这些双泛斗士绝对不是什么民主斗士,而是**裸的分裂主义,是我们华夏所有革命者的敌人,是高于主义冲突的。我们决不能因为他们现在同样反对蒋凯申而把它们视为同志,那是和石敬瑭犯的同样的错误。”
听到,夏海安将这种行为归类为石敬瑭一流的卖国贼的等级,一直坐在一边没吭声的秦邦宪忍不住的了话。
“夏同志,也不能这么一棍子打倒,我们工产党人还
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